El Señor Jesús nos dijo algo muy intrigante acerca de las misiones:
Mirad, yo os envío como ovejas en medio de lobos; por tanto, sed astutos como las serpientes e inocentes como las palomas. (Mateo 10:16)
El contexto más amplio de este dicho se refiere a la comisión de Jesús de los doce discípulos, sus futuros líderes apostólicos (9:35-11:1). En 10:17-25, explicó en detalle los tipos de obstáculos y persecuciones que probablemente encontrarían. En el versículos 34, Jesús declaró abiertamente lo que pretendía: «No penséis que vine a traer paz a la tierra; no vine a traer paz, sino espada.”
Este dicho utiliza una lógica indicativo-imperativa, que nos ayuda a entender su lógica:
Hecho indicativo
Yo os envío como ovejas en medio de lobos
Inferencia lógico/moral
por tanto
Obligación imperativa
sed astutos como las serpientes e inocentes como las palomas.
Debido a su contexto de misión («lobos»), deben «volverse» (imperativo) tanto «sabios» como «inocentes». Su misión requería tanto el desarrollo intelectual como el del carácter. Para sobrevivir y prosperar en su entorno misionero hostil, tanto la pureza como el discernimiento, así como la conciencia situacional, eran competencias necesarias.
Una lectura preliminar revela, por lo tanto, que Jesús envió a sus emisarios en una misión suicida. Las «ovejas» y las «palomas» eran muy vulnerables en un contexto «lobo». Curiosamente, no instruyó a los discípulos a asumir una mentalidad aún más «lobuna» para sobrevivir o tener éxito. Él no los instó a ir solo con sabiduría pero no con inocencia o solo con inocencia pero no con sabiduría.
Los mandamientos gemelos (mental y de carácter) y los contextos a menudo hostiles son generalmente ciertos para todos los misioneros. Son particularmente relevantes para los intelectuales cristianos que trabajan en el entorno universitario.
Piensa en la comisión de Jesús, “Os envío.” Los misioneros académicos son tan «enviados» como cualquier otro tipo de ministro. Los intelectuales cristianos misionales son tan llamados como otros misioneros. La dedicación a la vida de la mente y la enseñanza es una vocación santa y crítica.
Las «ovejas» se nombran muchas veces en la Biblia y el término «rebaño» a menudo se aplica al pueblo de Dios. Las ovejas eran consideradas despistadas e indefensas. Eran especialmente vulnerables a los depredadores. Dependían enteramente de sus pastores para su protección y provisión. Esta vívida imagen nos recuerda que incluso los pensadores son desventurados y débiles en su entorno de misión, el entorno universitario, a menudo, intimidante. También dependemos totalmente de nuestro Pastor.
La palabra «lobos» representa dramáticamente el contexto de la misión. Los lobos eran profundamente temidos y despreciados, porque eran astutos y agresivos. Operaban en grupos bien coordinados. Amenazaban el sustento de los animales de granja, así como la vida de los pastores. Metafóricamente, las fábricas de ideas, como las universidades, a menudo fomentan un comportamiento similar al de un lobo. Los misioneros académicos deben cuidar y prepararse.
«Por tanto», nos dice Jesús, necesitamos sabiduría. Ser «sabio» (phronimos) es el discernimiento que evalúa una situación y determina la mejor manera de responder. Por ejemplo, la persona «sabia» construyó su casa sobre la roca (Mateo 7:24), la virgen «sabia» mantuvo su lámpara lista (25:2), y el siervo «astuto» sabía cómo asegurar su bienestar económico (Lucas 16:8). Una analogía del Antiguo Testamento son los Hijos de Isacar, «expertos en discernir los tiempos, con conocimiento de lo que Israel debía hacer» (1 Crónicas 12:32). Las serpientes, por cierto, a menudo eran admiradas por ser astutas y evitar problemas. Pero atacaron cuando fue necesario.
Los profesores también necesitan santidad, en pensamiento y comportamiento. La paloma se asoció con la inofensividad y la pureza. Manifestaban rasgos diametralmente opuestos a los lobos. De manera análoga, los profesores cristianos deben desarrollar piedad mental y comportamiento semejante al de Cristo dentro de entornos a menudo llenos de oposición, ofuscación y tentación.
Una vez más, Jesús expresó cuatro verdades esenciales para los misioneros académicos: es un llamado santo, sirve en un contexto peligroso, requiere un carácter desarrollado y una percepción aguda.
Grácias Richard!
He tenido la gran oportunidad de caminar varios años con Richard y una de las cosas que he aprendido de el, es la honestidad y el arduo trabajo intelectual , además de una búsqueda constante por ser influyente en nuestro contexto local y global.
Como profesor universitario entendí que nuestro campo Misionero es tan o más complejo que tantos otros, porque las ideas producen consecuencias, cuanto más contraculturales sea, más oposición vamos a tener. Necesitamos desarrollar nuevas habilidades para un entorno no muy desarrollado en nuestra región latinoamericana.
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