QUIEN SEA SABIO – SALMO 107

Este es un extracto de una presentación realizada en una conferencia en Sante Fe, Argentina, marzo de 2023. (Lea primero el Salmo 107.)

En el Salmo 107, leeremos cuatro estudios de casos sobre la reversión. Estos son testimonios acerca de pasar de la dificultad a la misericordia. Dan testimonio de la gran fidelidad de Dios. El Salmo 107 enseña que ninguna circunstancia es imposible para Dios revertir y redimir para nuestro bien y su gloria. El que es sabio entiende esto. Una persona sabia honra la soberanía de Dios sobre todo y su poder de reversión.

Versos 1–3: La introducción
Vemos inmediatamente que el salmo se refiere a dar gracias. El versículo 2 dice: «Díganlo los redimidos» (LBLA). Que ofrezcan acción de gracias en asamblea pública.

La justificación para la acción de gracias es triple. Primero, el versículo uno declara que Dios es «bueno» y que «para siempre es su misericordia». La palabra «misericordia» es el famoso término del pacto que significa confiabilidad, bondad o fidelidad al pacto. La frase «para siempre» indica que Dios nunca olvida su pacto. Él nunca abandona su promesa de ser el Dios de Israel. Él siempre es confiable y seguro.

Segundo, la audiencia, a «quienes ha redimido», experimentaron la bondad y el amor de Dios porque los rescató de los problemas. Este término se refiere a cualquier tipo de adversidad, pero específicamente, en este caso al «poder del enemigo» o la «mano del enemigo». En otras palabras, los redimidos se salvaron de alguien más poderoso que ellos o de situaciones demasiado difíciles de escapar.

Tercero, el contexto más amplio para la acción de gracias se describe en el versículo 3: «los ha reunido de las tierras del oriente y del occidente, del norte y del sur.” La angustia que experimentaron se refería a los desafíos de regresar a Jerusalén después de que terminara el exilio de 70 años.

Versos 4–9: Primer estudio de caso
Primero, en cada testimonio hay un problema declarado. El estrés produce desesperación. Luego, hay un clamor al Señor por liberación, seguido de su intervención. Segundo, verán que en el primer y cuarto caso no hay causas específicas del problema. En ambos ejemplos, simplemente se perdieron. En los casos dos y tres, el problema surge del pecado humano. Se rebelaron contra el Señor. Además, como veremos, en los testimonios dos y cuatro, Dios está directamente involucrado en causar las dificultades que experimentaron para enseñarles una lección importante.

En el primer ejemplo, los peregrinos se perdieron en el camino a Jerusalén. Recuerden, no había señales de tránsito en ese momento o, a menudo, caminos claramente marcados. No tenían GPS como hoy. Los viajes eran traicioneros, sujetos a bandidos y lesiones. Sufrieron físicamente por la falta de comida y bebida. Sufrieron psicológicamente porque no pudieron encontrar su destino: la ciudad de Jerusalén. Luego, en el versículo 7, clamaron al Señor y él respondió.

En el versículo 8, leemos el coro y la palabra «maravillas». Este término se usaba a menudo en el Antiguo Testamento para milagros y providencias inesperadas. Cada uno de los testimonios declara que Dios intervino milagrosamente y revirtió su angustia.

El versículo 9 dice: «Porque Él ha saciado al alma sedienta, y ha llenado de bienes al alma hambrienta». La palabra «porque» indica una razón o explicación. Nos dice que Dios se deleita en bendecir a su pueblo. A aquellos que anhelan su reino, él los satisface.

Esto me recuerda el Salmo 103:1–5:

Bendice, alma mía, al Señor, y bendiga todo mi ser su santo nombre.
Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides ninguno de sus beneficios.
Él es el que perdona todas tus iniquidades, el que sana todas tus enfermedades;
el que rescata de la fosa tu vida, el que te corona de bondad y compasión;
el que colma de bienes tus años, para que tu juventud se renueve como el águila.

Te insto a memorizar este pasaje y recitarlo todos los días para ti mismo como una acción de gracias personal. Y cuando ores este pasaje, sé específico. Nombra los pecados que ha perdonado, la enfermedad que ha sanado, las situaciones de las que has escapado y todas las alegrías de la vida que él proporciona.

Versos 10–16: Segundo estudio de caso
En este ejemplo, sufrieron porque se negaron a escuchar a Dios. Se rebelaron. El versículo 12 muestra que Dios proveyó lo que C. S. Lewis llamó una «misericordia del servidor» o lo que la Biblia llama «disciplina». Dios cambió sus corazones a través de la aflicción. Misericordiosamente, no los abandonó en su pecado y locura, sino que «inclinó sus corazones a través del trabajo duro». Después, finalmente «volviendo en sí», como el Hijo Pródigo, Dios respondió.

El versículo 16 dice: «Porque rompe las puertas de bronce y corta en dos barras de hierro». Esto significa que ningún poder en la tierra puede impedir el plan o el poder de Dios para salvar.

Versos 17–22: Tercer estudio de caso
Este es otro ejemplo de sufrimiento autoinfligido causado por el pecado. La frase «caminos rebeldes» indica un estilo de vida pecaminoso, una existencia dedicada a la violación de la ley de Dios. La palabra «los insensatos” (o necios) nos recuerda al pecador en Proverbios que no teme a Dios y piensa que a Dios no le importa. Pero incluso estos pecadores endurecidos, eventualmente clamaron a Dios por redención.

El versículo 20 dice que Dios les dio entendimiento o renovó sus mentes depravadas, porque envió su palabra para instruirlos. Como resultado, sanó sus almas y las salvó de la destrucción pendiente. Ellos también fueron llamados a ofrecer alabanza y acción de gracias a Dios.

Versos 23–32: Cuarto estudio de caso
Este ejemplo es bastante único. Es como el primer caso sobre los viajeros en tierra. Se perdieron sin culpa propia. Pero estos viajeros en barco experimentaron condiciones hostiles en el mar debido al mandato directo de Dios. A veces, este tipo de sufrimiento es difícil de entender o aceptar por fe.

El versículo 27 dice que estaban física y mentalmente arruinados. La fuerza de las olas era mayor que sus habilidades de navegación y como marineros. Se dieron cuenta de que eran impotentes y estaban sin esperanza de supervivencia.  O, en términos del Salmo 90, recibieron una importante lección de finitud humana.  Me imagino que muchas personas atrapadas en los escombros después del terremoto en Turquía oraron exactamente de la misma manera: «¡Señor, sálvame!»

Luego, clamaron a Dios en los versículos 28 y 29. Escuchó y «las olas del mar callaron». Pienso en el evento registrado en Marcos 4: «Pero se levantó una violenta tempestad, y las olas se lanzaban sobre la barca de tal manera que ya se anegaba la barca . . . Maestro, ¿no te importa que perezcamos? Y levantándose, reprendió al viento, y dijo al mar: ¡Cálmate, sosiégate! Y el viento cesó, y sobrevino una gran calma.” (vs. 37–39).

El versículo 30 dice de  Dios «Él los guió al puerto anhelado.” Supongo que esto significa la costa del antiguo Israel y que desde allí viajaron a Jerusalén a pie.

Posdata teológica
En los versículos 1–32 ya hemos aprendido lo suficiente para satisfacer nuestras almas durante nuestra peregrinación terrenal al cielo. Pero el escritor de este salmo piensa que necesitamos entender más. Presten especial atención al pensamiento final en el versículo 43. Luego, ofreceré un poco más de explicación para que consideremos.

Los cuatro estudios de casos que hemos considerado demuestran el gran poder de reversión de Dios. Él puede cambiar cualquier situación pecaminosa para nuestro mejoramiento y su gloria. En este sentido, nada es inútil. Todo está sujeto a la intervención de Dios. Los milagros son posibles.

Pero, en el Salmo 107, hay algo importante acerca de Dios que el salmista quiere que entendamos claramente. De hecho, nos enseñó que necesitamos una mente renovada para entender. Escucha de nuevo el último versículo: «¿Quién es sabio: que preste atención a estas cosas, y considere las bondades del Señor?” Quiero explicar varios de los términos en este versículo y luego leerlo un poco diferente para explicar el significado claramente.

Aquellos que desean sabiduría deben obtenerla de cierta manera: deben pensar profundamente en el testimonio de Dios en la vida de su pueblo. Si invierten el esfuerzo, entonces llegarán a entender el amor inquebrantable de Dios. Entender este amor es de lo que se trata la sabiduría. Y con este discernimiento, podemos experimentar paz durante los problemas.

El verbo «preste atención» es shamar. No es cualquier término para pensar en el Antiguo Testamento. La palabra significa cuidar, guardar y proteger, ser diligente y vigilante. Por ejemplo, a Adán se le dijo que «cuidara» el jardín (Génesis 2:15). Se suponía que los sacerdotes en el tabernáculo debían «velar por el pueblo de Israel» (Números 3:8). Moisés les dijo a los israelitas: «Cuídense, y guarden su alma diligentemente, para que no olviden las cosas que sus ojos han visto, y para que no se aparten de su corazón» (Deuteronomio 4: 9).

El versículo 43 nos enseña, por lo tanto, que debemos ser muy diligentes intelectualmente. Debemos pensar muy cuidadosamente acerca de Dios y nuestras experiencias. Debemos interpretarlos correctamente, si queremos sabiduría. Porque la sabiduría es discernimiento. La sabiduría es saber lo que es realmente importante y qué hacer al respecto.

Un ejemplo clásico son los Hijos de Isacar: «De Isacar, hombres que tenían entendimiento de los tiempos, para saber lo que Israel debía hacer» (1 Cron 12:32). Ellos discernieron lo que era realmente importante en su tiempo: Dios levantó a David como el nuevo rey. Y sabían qué hacer al respecto: comprometer sus fuerzas para servir en su ejército. Y, en cuanto a nosotros, ¿discernirnos que es realmente importante en nuestro tiempo y cómo debemos responder?

Para decirlo de otra manera, la persona que quiera la sabiduría de Dios acerca de la vida necesita una mente renovada a través del estudio cuidadoso de su Palabra y la meditación cuidadosa acerca de los testimonios de Dios de la vida.  Pero debemos comenzar con una actitud apropiada, el temor de Dios, como muestra Proverbios. Por lo tanto, reformulo el versículo de esta manera: «A los que temen a Dios y desean sabiduría, apliquen sus mentes diligentemente a su palabra y a su propia experiencia, y entonces comprenderán el amor inquebrantable del Señor. »

Espero que estas meditaciones sobre el Salmo 107 los ayuden a crecer en sabiduría y experimentar más y más bendiciones de Dios.